|     | 
  
           
  | 
               
              PHẬT GIÁO VIỆT NAM 
             
                LỜI GIỚI THIỆU
                
            
            
            
             
            
            
            Phật giáo bắt rễ đến đâu là thâm nhập ngay vào mọi sinh hoạt của 
            quần chúng nhân dân. Phật giáo Việt Nam là một tiêu biểu rõ nét: 
            trong suốt hai ngàn năm gắn bó với đất nước và dân tộc, những ngôi 
            chùa là những chứng tích lịch sử, tư tưởng, văn hóa, nghệ thuật, in 
            dấu những sinh hoạt của người Việt Nam qua các thời đại. 
            
            
            
            Trong những năm gần đây, khá nhiều công trình nghiên cứu, giới thiệu 
            về chùa Việt Nam đã được xuất bản. Đây là dấu hiệu đáng mừng trong 
            việc khơi dậy tinh thần tôn trọng văn hóa dân tộc cũng như văn hóa 
            Phật giáo. Cuốn sách DANH LAM NƯỚC VIỆT do Võ Văn Tường và Huỳnh Như 
            Phương biên soạn là một đóng góp đáng kể cho nỗ lực đầy ý nghĩa ấy. 
            Đặc biệt, qua những hình ảnh và các bài viết miêu tả các ngôi chùa 
            nổi tiếng, hai soạn giả còn giới thiệu một số sinh hoạt, hành trạng, 
            có khi cả những tình cảm, tư duy và sự khéo léo tế nhị của Phật gia, 
            danh nhân lịch sử, văn thi gia, nghệ nhân qua các mẩu chuyện, truyền 
            thuyết, bài thơ gắn liền với những khung thời gian, không gian liên 
            hệ. Tất cả tạo thành một màu sắc truyền thống, đa dạng và sáng tạo, 
            khi thì rực rỡ sống động, khi thì lung linh thi vị. 
            
            
            Ở đây, dù khá công phu và cẩn thận khi trình bày các tư liệu, những 
            người biên soạn hình như không đặt nặng tính chất khảo cứu khoa học 
            mà chỉ nhằm giới thiệu một số nét kiến trúc và điêu khắc độc đáo của 
            chùa Việt Nam lồng trong một tấm lòng hoài cổ. 
            
            
            Hơn mười bốn ngàn ngôi chùa được thống kê - và có lẽ con số thực sự 
            còn cao hơn nữa - đã tô điểm cho non sông nước Việt. Người Việt 
            thường dùng hai từ ghép "danh lam thắng cảnh" như mặc nhiên công 
            nhận chùa nổi danh đi đôi với cảnh xinh đẹp. Thực vậy, thiên nhiên 
            làm đẹp ngôi chùa và ngôi chùa tạo duyên dáng cho thiên nhiên. Ngay 
            cả những nơi đô hội, sự hiện diện của ngôi chùa hẳn cũng làm dịu bớt 
            không khí náo nhiệt, sôi nổi đến gần như hời hợt vô tình của nếp 
            sống hiện đại. Trong ý nghĩa này, thật khó mà chọn hết được những 
            ngôi chùa nổi tiếng. 
            
            
            Tại sao soạn giả chọn 45 trong số lượng lớn các danh lam của nước 
            Việt? Hiển nhiên, trước hết là do khuôn khổ giới hạn của cuốn sách; 
            kế đến, theo như Lời nói đầu, "? đây là những ngôi chùa tương đối 
            tiêu biểu cho sự phát triển của đạo Phật ở Việt 
            
            Nam, 
            cho các hệ phái cũng như các địa phương trên cả nước". Có thể có độc 
            giả sẽ không đồng ý về sự lựa chọn trên, vì tiêu chuẩn chọn lựa còn 
            bị hạn chế ít nhiều. Tuy nhiên, đây không phải là một thống kê khoa 
            học. Có lẽ những người biên soạn chỉ muốn cố gắng giới thiệu một số 
            di sản văn hóa với lòng cảm xúc, sự kính mộ đối với tôn giáo Từ bi 
            và Trí tuệ đã truyền sức sống của mình vào dân tộc và mang sức sống 
            của chính dân tộc. 
            
            
            Nhận định như thế, tôi nghĩ rằng DANH LAM NƯỚC VIỆT của Võ Văn Tường 
            và Huỳnh Như Phương là một công trình có giá trị và xin trân trọng 
            giới thiệu cùng chư độc giả. 
            
            
            Chùa Từ Đàm, Trọng Đông Quý Dậu, 1993
            
            
            
            Hòa Thượng THÍCH THIỆN SIÊU
            
             
            
           
                --o0o-- |  |