MÔI TRƯỜNG SINH THÁI VÀ BỔN PHẬN CON NGƯỜI
His Holiness Tenzin Gyatso, the 14th Dalai Lama
---o0o---
Những tiên đoán khoa học về thay đổi môi trường
khó khăn cho những con người bình thường nhận thức thấu đáo
một cách trọn vẹn. Chúng ta nghe về nhiệt độ nóng bức và
mực nước biển dâng cao, tỉ lệ ung thư nâng cao, sự gia tăng
dân số, tài nguyên cạn kiệt, sự tuyệt diệt của những chủng
loại. Con người hoạt động khắp mọi nơi đang thúc đẩy nhanh
chóng sự hủy diệt những yếu tố chìa khóa chính yếu của môi
trường sinh thái tự nhiên mà tất cả các chủng loại phụ thuộc
vào.
Những phát triển đe dọa này tác động mãnh liệt
từng thứ một và đồng thời cũng làm kinh ngạc chúng ta. Dân
số thế giới đã tăng gấp ba lần chỉ trong thế kỷ hai mươi và
dự đoán sẽ gấp đôi hay gấp ba trong thế kỷ hai mươi mốt.
Kinh tế toàn cầu có thể lớn thêm theo một chỉ số năm hay
mười lần bao gồm cả với nó là tỉ lệ cực độ về tiêu thụ năng
lượng, sản sinh khí thải carbon dioxide, và tàn phá rừng.
Thật là khó khăn để tưởng tượng tất cả những thứ này xảy ra
trong thời đại của chúng ta và trong đời sống của con cháu
chúng ta. Chúng ta phải quan tâm đến viễn tượng của sự khổ
đau trên toàn thế giới và môi trường thoái hóa chưa từng có
trong lịch sử nhân loại.
Tuy thế, chúng tôi nghĩ rằng có những tin tức
tốt đẹp trong điều là bây giờ chúng ta dứt khoát phải tìm ra
những phương pháp mới để cùng nhau tồn tại trên hành tinh
này. Trong thế kỷ hai mươi vừa qua, chúng ta đã từng thấy
quá đủ về chiến tranh, nghèo đói, ô nhiễm, và khổ đau. Theo
giáo nghĩa của đạo Phật, những thứ đó xảy ra như kết quả của
những hành động si mê ám tối và vị kỷ, bởi vì chúng ta
thường thất bại trong việc nhìn thấy mối liên hệ căn bản
thông thường của tất cả chúng sinh. Trái đất đang chỉ cho
chúng ta những cảnh báo và những dấu hiệu rõ ràng về những
ảnh hưởng rộng lớn và khả năng tiêu cực của những chiều
hướng sai lạc nơi thái độ loài người.
Để hóa giải những thói quen tai hại này chúng ta
có thể hướng dẫn chính chúng ta cảnh giác hơn, tỉnh giác hơn,
tỉnh thức hơn về sự lệ thuộc hổ tương của chính chúng ta.
Mỗi chúng sinh muốn hạnh phúc chứ không phải khổ đau. Vì
thế chúng ta chia sẻ một cảm giác thiêt yếu thông thường.
Chúng ta có thể phát triển hành động đúng đắn để hổ trợ trái
đất và mỗi cá nhân đặt căn bản trên một động cơ tốt đẹp hơn.
Do vậy, chúng tôi luôn luôn nói về sự quan trọng nơi việc
phát triển một cảm giác chân tình về nghĩa vụ của tất cả
chúng ta, những con người. Khi chúng ta được thúc đẩy bởi
tuệ trí sáng suốt và từ bi yêu thương, kết quả của những
hành động chúng ta lợi ích tất cả mọi người, không chỉ nơi
chính mỗi cá nhân hay một vài tiện lợi tức thời. Chúng ta
có thể tha thứ và quên đi những hành động si ám u mê trong
quá khứ, chúng ta đạt được sức mạnh có tính cách xây dựng để
giải quyết những vấn đề của hiện tại.
Chúng ta nên khai triển rộng rải thái độ này để
lưu tâm cho toàn bộ môi trường sinh thái của chúng ta.
Chúng tôi nghĩ thật là tốt đẹp hơn nếu bạn có thể hổ trợ,
bằng nếu không thể, tối thiểu bạn cũng cố gắng không làm bất
cứ điều gì tổn hại đến môi trường. Điều này là một hướng
dẫn đặc biệt thích hợp khi có quá nhiều người chưa hiểu về
sự liên hệ tương thuộc phức tạp khác nhau và những hệ thống
sinh thái đặc biệt. Trái đất là ngôi nhà và bà mẹ của chúng
ta. Chúng ta phải tôn trọng và bảo dưỡng bà ta. Điều này
thật dễ hiểu trong thời đại ngày nay.
Chúng ta cần một tri thức để bảo vệ cho chính
chúng ta, mỗi bộ phận và cuộc sống trên trái đất cũng như
tất cả các thế hệ tương lai. Điều này có nghĩa là sự giáo
dục về môi trường là vô cùng quan trọng đối với mọi người.
Học vấn khoa học và tiến trình kỷ thuật là thiết yếu để tăng
trưởng những phẩm chất cho cuộc sống trong thế giới hiện đại
ngày nay. Càng quan trọng hơn là những thực hành đơn giản
nhầm để hiểu biết và trân trọng hơn đối với môi trường xung
quanh và chính chúng ta cho dù chúng ta là niên thiếu hay
trưởng thành. Nếu chúng ta có một sự trân trọng chân thành
đối với những người khác và tránh những hành động thiếu hiểu
biết chúng ta sẽ bảo vệ duy trì được trái đất này.
Trong một ý nghĩa rộng lớn nhất, giáo dục môi
trường nghĩa là học hỏi để duy trì một phương thức cân bằng
của đời sống. Tất cả các tôn giáo đồng ý nhất trí rằng
chúng ta không thể tìm thấy sự thỏa mãn nội tại cùng tột
cuối cùng đặt cơ sở trên những khát vọng ích kỷ và đòi hỏi
thoải mái băng những thứ vật chất. Ngay cả nếu chúng ta có
thể, bây giờ có quá rất nhiều người mà trái đất sẽ không thể
duy trì, giữ vững, chịu đựng nổi chúng ta dài lâu. Chúng
tôi nghĩ rằng thật tốt hơn để thực hành thưởng thức sự an
bình giản dị trong tâm. Chúng ta có thể cùng nhau chia xẻ
và bảo vệ, duy trì trái đất, hơn là cố gắng để chiếm hữu nó,
để rồi hủy hoại sự xinh đẹp của đời sống trong tiến trình
phát triển.
Những nền văn hóa cổ xưa đã từng thích ứng với
môi trường xung quanh họ và có thể cung ứng những thông tuệ
đặc biệt trên cấu trúc của xã hội loài người để tồn tại
trong sự cân bằng với môi trường. Thí dụ, người Tây Tạng
quen thuộc độc nhất với đời sống của cao nguyên Hy Mã Lạp
Sơn. Điều này tiến triển trong một lịch sử dài lâu của một
nền văn minh bảo vệ không để lấn áp và tàn phá hệ thống sinh
thái mong manh của nó. Người Tây Tạng từ lâu đã trân quý sự
hiện diện của những động vật hoang dã như một biểu tượng của
tự do. Một sự tôn trọng sâu xa với tự nhiên rõ ràng trong
nhiều nghệ thuật và nghi thức lễ lược của Tây Tạng. Tâm
linh phát triển bất chấp sự giới hạn của tiến trình vật chất.
Như những chủng loại có thể không thích ứng liên hệ đến
những thay đổi thình lình của môi trường, văn hóa nhân loại
cũng cần được đối đãi với sự chăm sóc đặc biệt để bảo đảm
tồn tại. Vì thế, học hỏi những phương pháp thực dụng của
con người và bảo tồn truyền thống văn hóa của họ cũng là một
phần của việc học hỏi cho việc chăm sóc môi trường.
Chúng tôi luôn luôn cố gắng để tuyên dương giá
trị của việc sở hữu một trái tim tốt, một lòng hảo tâm. Đây
là một khía cạnh đơn giản tự nhiên của con người có được
nuôi dưỡng cho một năng lực rộng lớn. Với một lòng hảo tâm
và tuệ trí bạn có một động cơ đúng đắn và sẽ hành động một
cách tự động cho những gì cần phải làm. Nếu con người bắt
đầu hành động bới một lòng từ bi yêu thương chân thành cho
mỗi người, chúng ta có thể tiếp tục bảo vệ cho mỗi người
khác và môi trường tự nhiên. Điều này dễ dàng hơn nhiều để
phải thêm vào những điều kiện môi trường khó hiểu và đòi hỏi
những kỷ năng cao cấp dự kiến cho tương lai.
Bây giờ trên một thể nghiệm gần gũi, tâm thức
con người, trái tim con người hay lòng người, và môi trường
là liên hệ với nhau một cách không thể chia cắt. Trong ý
nghĩa này, giáo dục môi trường hổ trợ để phát sinh của sự
hiểu biết là lòng yêu thương chúng ta cần đến để tạo nên cơ
hội tốt nhất chưa từng có cho hòa bình và sự chung sống bền
lâu.
Thinking Globally: A Universal Task
Reprinted from EPA Journal: A Magazine on
National and Global Environmental Perspectives, Published by
the United States Environmental Protection Agency,
Washington D.C.
September/October 1991, vol. 17, Number 4
Tuệ Uyển chuyển ngữ
23-11-2008
1124-2008 08:23:14
